大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于恩赐税务筹划的问题，于是小编就整理了2个相关介绍恩赐税务筹划的解答，让我们一起看看吧。
- 苏轼君子固穷作品
- 《康熙王朝》姚启圣深得圣心，却为何又功成身退不愿为官？
苏轼君子固穷作品
苏轼书《到黄州谢表》。
（一）君子固穷
《论语·卫灵公》记载，孔子绝粮于陈，子路质问孔子曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣”。
贫穷像一位忠心耿耿的仆人样一直伴随着苏轼，不离不弃。他在给***秦观的《答秦太虚书》中写道：
因谪居黄州，不再领取官府俸禄，他量入为出，开始操心一家老少的口腹之忧，每个月初一取出四千五百钱，分为三十份，每份一百五十钱。挂在屋梁上，每天早上用长柄叉挑一份来用，如有节余，就放到竹筒中存起，用来招待客人。目前估计囊中的钱还可对付一年多的时间，到时候再另外筹划。除此以外，他心中百无挂碍。
苏轼的贫穷是上天的恩赐，并非始于谪居黄州。他在《次韵和王巩六首》其五自述：“若问我贫天所赋，不因迁谪始囊空”。
《康熙王朝》姚启圣深得圣心，却为何又功成身退不愿为官？
姚启圣，在《康熙王朝》里是“汉臣三部曲”中的第二位（第一位是周培公，第三位是李光地。按照出场顺序来排）
不得不说，他是三个人里面结局最好的那一个了
他由周培公向康熙举荐，才得以复出，从管马的摇身一变成了总督大人，他的使命只有一个——打倒延平王，***岛……
***的过程就不再赘述了，电视里都有。然而***后，姚启圣这样一个“大功臣”却功成身退，原因如下：
1.飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。姚启圣深深体会其中的道理，他的前车之鉴就是周培公了。周培公平叛三藩，却被弄到极寒之地做官，以至于弄了一身病，死的可惜。
剧中还有一个人也明白这个道理，那就是吴三桂，他为大清打得了天下以后，常年在云南“剿匪”，因为他明白，打了天下以后，如果没有事情可干，那么清***也就留着他没有作用了
2.姚启圣年老体衰，差不多可以“乞骸骨”了。姚启圣年龄已经很大了，做官已经很难为自己了，并且朝廷当中明相和索相谁都惹不起，不敢轻易站队
还不如拿着皇帝的赏赐，回家置办上几亩田地，当一个地主老财，这样自己晚年有了着落，子孙后代也能够享自己的福。
总之，这个深得圣心，只是一时的。
皇帝为了保住自己的位子，为了保住大清的江山，什么东西都可以用来牺牲——从一开始的苏克萨哈，朱国治，再到周培公，还有蓝齐儿，魏东亭，一直到李光地，容妃娘娘……
这些都是政治的牺牲品，都是帝王之术的棋子。功成身退，未尝不是一种好的选择
个人愚见，欢迎大家留言讨论。（图片来自网络）
《康熙王朝》中，姚启圣有经天纬地之才，从封疆大吏一级级向下做到了九品（类似弼马温的职位），大清的各级岗位都做过一遍。因周培公举荐，康熙重新启用姚启圣，让其统筹收台事务。大功告成之后，姚启圣辞官归隐，激流勇退。姚启圣的退隐，有个人原因，也受到朝中形势的左右，他是顺势而为。
姚启圣做遍了朝廷上下所有的岗位，风光过，得意过，也失意过。完成康熙交代的任务后，姚启圣已经年近古稀，是时候颐养天年了。世界是年轻人的世界，姚老师上年纪的人了，要给后人让路。当初，姚启圣宁愿去三里河马场养马，也不愿为官，就是因为他嫉恶如仇，看不惯官场的风气。他的个性与整个大清官场的作风，格格不入。
知进退是为官之道，也是自保之道。功高盖主如果不及时刹车，后面的万丈深渊就会等着他。陶启圣是一位帅才，收回台湾他居功至伟，已经引起朝廷上某些官员的嫉妒，倘若再不收手，就等着被明珠等人弹劾。在平台的过程中，姚启圣也得罪过不少朝廷官员，索额图、普赖都因他而利益受损。他在朝堂，迟早会被索额图等人秋后算账。历史上，被卸磨杀驴的功臣比比皆是，姚启圣是个聪明人，知道韩信的下场，懂得学习张良。
在康熙心里，在朝廷上，一直存在满汉之别。尤其是康熙，始终都是满清贵族利益的代言人。满人立功升官发财成了天经地义，汉臣芝麻绿豆大点功劳就会引起不满。康熙在用***的时候，也会防着***。康熙任命姚启圣负责全部平台事务，结果又给姚启圣添堵，明珠、索额图等人牵制他，甚至想稀释他的功劳。满人对姚启圣的牵制，给他的工作造成极大的麻烦。
到此，以上就是小编对于恩赐税务筹划的问题就介绍到这了，希望介绍关于恩赐税务筹划的2点解答对大家有用。
