大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶业税务筹划的问题，于是小编就整理了4个相关介绍茶业税务筹划的解答，让我们一起看看吧。
- 茶叶是历代政治的晴雨表吗？它是如何做到的？
- 我们这里农村婚嫁讲究特别多，你们家乡婚嫁都有什么讲究？
- 想自己创造自己的饮料品牌，可惜现在什么都不懂，一般做饮料需要什么条件？
- 胡雪岩临死前告诉子孙“勿近白虎”，这里的“白虎”指的是什么？胡雪岩为何这样说？
茶叶是历代政治的晴雨表吗？它是如何做到的？
茶叶能反映出一点点那个意思，但应该没有晴雨表那么精确。
茶叶在南北朝时期就已经出现。北方草原民族歧视茶，称茶是“酪奴”，奶酪是北方的，南方的茶是北方饮食的奴隶。但其实据考古资料，北方蒙古族贵族很早就迷恋上了茶道。
在唐朝、宋朝和明朝，茶叶都被内部用来征税，外部用来羁縻。对外主要的用途是1，你不听话我不给你，否则你们吃牛羊肉太多，没有茶喝比较难受。2，茶马交易。利用官方买卖提高价格，尽量少出口茶，多进口马。但这种想法往往被走私打破。明代朱元璋一怒之下，将从事走私茶叶的驸马处死。但这种想法并没有得到完美实施。
在清代，满族在北方通过喇嘛教统治了蒙古与***，总的说来比较高明。在满藏文献中都有记载，满语中的“满洲”与梵文中的“文殊”发音接近，于是满族皇帝一直自称文殊菩萨。等级高于***班禅等活佛。
蒙古与***之间，一直有“熬茶布施”的传统，即蒙古贵族向***活佛送茶送钱，并进行盛大熬茶活动来进行联谊。例如，准噶尔王国一直向清朝朝廷要求去熬茶，清廷也一直警惕。经过长久的商量筹划才制定出路线时间。有一次蒙古贵族沿途卖羊换钱，但贸易一直被控制，交易不理想，只好打道回府。可见清廷筹划之细密。
我们这里农村婚嫁讲究特别多，你们家乡婚嫁都有什么讲究？
我在深圳某城中村打工近三十年，我来说下他们原住民的婚丧嫁娶的风俗吧，不代表全部：本地原住民男性有娶外地女人为妻的，但本地原住民女士一般是不外嫁的，除非您是大富豪或重要人物。结婚办喜事是要发请柬的，当您收到请柬时才能去赴宴参加婚礼。您没收到请柬，感觉是几十年的邻居或很要好的朋友，同事，不去送礼感觉不好意思，不不请自来送礼话，那您就大错特错了。会让主家认为您是来混吃混喝之嫌的，这是因为：每个拿着请柬来参加婚宴的人，包的红包都得㝍上自己的姓名，无论您包多少钱或包的废纸，主人是不打开看的。头天晚上主人在家请客人大吃大喝一餐，第二天还请客人到酒楼再大吃海喝一餐，等酒宴结束了，主人拿出您头天来送的写有您名字的红包，再一文不少的归还您。第于您一分钱没花白吃白喝两大餐。所以说，如果您没收到请柬千万别认为不好意思去参加人家的婚宴。外地男人，千万别倒插门原住民女士。这是因为，即使您的可以下本地户口，但本地户口与本地户口还有天壤之别的。原住民每年都有分红，免费旅游，选票权等***。倒插门只有一个干巴巴的本地户口，没分红，没免费旅游资格，没选票资格。唯有的权利就是丈夫，孩子的父亲。无论有几个孩子，只有一个孩子和老婆才能亨受原住民的一切权利。关于办丧事：本地人亲人仙逝后，不哭丧的，放点鞭炮，然后就通知殡仪馆拉走，过几天火化。人的一生，静静来，静静的走了。
坐标：青岛平度农村，结婚讲究不是很复杂，但是很热闹，很温馨！就是结婚当日闹“洞房”，两位新人有点小尴尬！
一、男女双方通过恋爱，彼此了解，瓜熟蒂落。男方父母和家中长辈，会拿着“彩礼”到女方家“定亲”，证明男女双方的恋爱关系，已经得到了双方家长的同意！当天，女方家也会大摆宴席，招待女方家的亲朋好友！
二、新人结婚前两天，男方家，会安排同家族长辈几个人，和新郎一起，拿着礼品到到女方家“送日子”，说明婚礼日期，和具体的接“新娘”的时间，去回路线，“新娘”到“新郎”家的时间表。这个需要女方家配合好！
三、婚礼当天，都是“婚庆礼仪”，安排有关事谊：去新娘的路线和时间，接到新娘回来的路线和时间。婚车到达新郎家，鞭炮齐鸣，迎接新娘过”火盆”，进家门，依此拜见男方祖辈、父母、以及同族长辈。礼毕以后，“新娘”才能上”坑”就坐。近接着“喜婆婆”会端上一碗盛满“饺子、荷包蛋、红枣”的“美食”，让两位新人共同吃下，大概寓意就是祝福新人，和和美美，婚姻幸福，早生贵子吧！后面就村民看”新媳妇，要喜糖”的环节，真是人挤人，好不热闹！近接着，安排宾朋就坐，婚礼仪式开始！需要说明一点的是，婚礼当天，女方父母一般不到现场，而是选择女方家的，二位“属相”合适的长辈，作为“送客”到男方家，是当天最为“尊贵”的客人，“陪客”都是男方家里有地位之人！
四、婚礼当天晚上，“新郎”的发小和同学，都会“闹洞房”，让两位新人站在板凳上“咬”苹果、鸡蛋等，让他们，别出心裁的“喝杯酒”等！整的新人有点尴尬！不过现在闹“洞房”之风，比过去，还是文明了很多。
总之，感觉我们这里农村人结婚，还是很热闹，很温馨的，彩礼也我几万块钱，男孩娶媳妇不是很难！我是食为天老林，望大家关注，留言评论！
在农村按照以前结婚嫁女的风俗习惯，那就有很多的讲究，但是各地的风俗习惯不一样。比如我们这里的农村结婚，首先是要由媒人介绍认识，所所谓无谋不成婚，即使男女二家互相认识，彼此都很熟习，也要请个媒人，二边传话，比如女方需要多少彩礼，还具体到一些细节，都是由媒人从中调停，撮合，明媒正娶就是这个意思。然后经过相亲，上门，订婚，过彩礼，择日成婚，结婚典礼。一场婚事才算大功告成。
具体到结婚的前一天，男方就要备好女方嫁女所需要的鸡鸭鱼肉，按照双方商定的数量，送到女方，名曰下鱼肉。结婚当天，女方早早的由亲戚中儿女双全，有福气的一对夫妻做什娘什爷，为新娘疏装打扮，一般从外婆家选取。待到吃过早饭，男方的接亲队伍把女方准备的嫁装搬出装好后，准备发亲，此时女孩要哭嫁，表示对父母家人的不舍，然后由什娘什爷把新娘扶出，到家门囗换上新鞋，然后扶上花轿。
花轿抬到男方后，由男方的什娘什爷，背进男家厅堂拜天地父母，名曰拜堂。然后由什娘什爷送进洞房，一场婚事就算完成了，晚上还有闹洞房，听房之类的小扦曲。总之，这是老风俗，非常讲究，。
现在就不同了，没有了那么多繁文辱节，只要二个年轻人愿意，有无媒人皆可。双方商定一切后，到时择个吉日，男方去几辆小车，新郎亲自上门，把新娘抱上婚车，拉回男家，由新郎直接抱进洞房。婚事就成了，文明简单。新事新办，值得提倡。
我是重庆农村山区的农民，现在老家的婚嫁过程是：
一、即使是自由恋爱的，也必须找一对夫妇充当红娘，婚家当天走在男方接亲队伍的最前面，表示这桩婚事是他俩引路的。
男女方当天提到的要求，红娘两边传话，差距较大的尽边两边说和，提出折中建议。
新郎新娘婚后三年以内，春节走亲要第一家到红娘家拜年，十斤猪座蹬肉是必不可少的，其它烟酒糖可以酌情增减。
这对红娘必须与新娘不同姓不同宗；
二、择好了婚期，男方来几个至亲到女方家吃交杯酒，商量结婚当天的具体事宜，肉食烟酒是男方带过去；
三、正式婚嫁当天：
A、男方接亲的婚车，停靠在女方指定的地方，接亲队伍按照规矩走成一排，乐队吹打，担的挑子：给丈人丈母娘的痛心肉十斤和糖烟酒、鞋祙衣帽，用大糍巴封萝框口子。
B、新娘换的一身新，是男方用包有红绸的席盘，在众目睽睽之下端过去。女方收下挑子的礼物后，再给挑子还上锅盘碗筷这类的炊餐具，以表示女儿终身不差衣穿饭吃。
C、一并担过去的还有，给女方七大姑八大姨的礼节猪肉，她们收到礼节，即掏二、三、五百元，作为长辈的答谢；
D、摆席盘端去过礼钱一般一万。这个过礼钱，不等同于彩礼钱，交给新娘父母，父母会再添一万，一共两万交给女儿带回去。
我们这里，只要男方在城里有车有房，不但不要男方彩礼，90%的人嫁女儿，都要倒给十万元钱（不买家具家电），养女儿的真的是赔了。
E、新郎一到，女方鸣放鞭炮，安排男方来客坐第一轮，并有女方的主要人物陪座，新郎座最中席桌的最上首左边。
F、吉时一到，宣布发亲。有新娘的侄男侄女小孩堵门，要新娘给红包才开门让新娘跨出门闺房。新郎新娘在堂屋大门正中给父母下跪，起立接过缠有毛巾的红颜色的发亲伞，鞭炮鸣送送亲队伍。女方送婚车，一般要超过男方的娶婚车。男方父母必须来接亲，女方父母绝对不去送亲。
G、到了男方一应礼节之后，新郎新娘下午必须回到娘家，新郎在岳父母的介绍后，给未来的亲戚敬烟敬礼，然后携新娘赶快回去。
H、男方有很多人等待着闹洞房。婚嫁当天不分长幼，***都可以要求新人亲嘴、散喜糖、新娘给人们点烟、达不到有玩笑性质的的要求，不准进洞房，如些等等，图的就是个新婚快乐。
农村婚嫁，各地有各地的讲究，我们这里大多是如此这样。\
想自己创造自己的饮料品牌，可惜现在什么都不懂，一般做饮料需要什么条件？
这个行业是低门槛，但基本被大品牌垄断，新创造品牌谈何容易，去小店看看，冰柜里的都是大家熟的不能再熟的饮料品牌。想做个新牌子代替它们，可能性太小。最近十年内，真正杀出来的品牌稀少，而且都是属于另类的饮料，奶茶中的香飘飘和优乐美，六个核桃，再早一些就是加多宝打造的凉茶。像恒大那么财大气粗。恒大冰泉也消失，娃哈哈那么火，也走下坡。除非找到十分独特的饮料，可以打开一个缺口，目前市场并有的品种，而且确实会受市场欢迎的饮料，谈何容易呢。
胡雪岩临死前告诉子孙“勿近白虎”，这里的“白虎”指的是什么？胡雪岩为何这样说？
估计很多人都会误解这里的白虎的意思，会直观的、想当然的联想到中国民间传说，所谓的男青龙、女白虎，也就是隐秘之地不生毛发的饮食男女。
有此想法的人，果然是用下半身在思考问题。我们用脚趾头都可以想到，以胡雪岩这样具有历史意义的红顶商人、大家巨匠怎么可能在临终之时，跟后人交代如此庸俗下流之事？
其实胡雪岩一生中，历经无数艰难曲折以及生死劫难，终于从一个最底层的普通市井小民，登临商业巅峰，都是因为经营财货利益而起。
所以胡雪岩是深通世故人情，利益之道的。他便是那“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的类型的人。但是即便他修得炉火纯青，却最后在利益的盘根错节的复杂争斗中，败的一塌涂地，落得个晚景凄凉，差点祸及子孙。
那个时候，回首往事，才觉得一世碌碌，到头来，曾经的金山银山，浮华名利，却都不过是过眼烟云而已。中国有句古话，“以利相交，利尽则散”，此乃颠扑不破的哲理。
是以，人生尽头，行将就木之际，才看透了浮华，认识到人生的真谛。一切名利财货，生不带来死不带去，看似风光无限，其实是祸根而已。于是叮嘱子孙：勿近白虎，这里所指白虎，其实就是财货而已。
财货在过去江湖暗语中称之为白，比如说露白，指的就是露财。其猛如虎，能够害得人家破人亡，所以称之为白虎也。
当年我在老家的时侯，曾听见俩妯娌骂架，
嫂子骂弟媳是“白虎“煞星，要给家中带灾难等恶语云云。
原来弟媳在家生小孩时（那时生小孩一般由接生婆在家接生），嫂子在旁边帮忙，可能窥探到了什么隐私。现在俩妯娌闹翻了，就拿出来抖仇她，这时我才知道"白虎"的含义。
至于胡雪岩临终前告诫后人这样的话，我认为应该不岀自他的本意。
其一，胡雪岩做为清末富甲一方的红顶商人，发迹于左宗棠，衰败于李鸿章之手。在他临终时如果说这样的话，也是顾左右而言他之举。
胡雪岩后来的结局其实是清末官场斗争的结果，如果他说岀真想，可能会危及子孙性命。
其二，"白虎"女人有克夫败家之恶确在民间广为流传，甚至还有"青龙对白虎"的迷信说法，意思是满脸络腮胡的男人娶"白虎"就可以消灾。所
以我认为：胡雪岩临终前应该没有说这样的话，是野史的流传者杜撰而成。
到此，以上就是小编对于茶业税务筹划的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶业税务筹划的4点解答对大家有用。
